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真实幻景
作者:倪匡   来源:网络

马行空式的想法,大多数听了叫人又好气又好笑,不过也有一些是我们原来没有想到的,对于推测事物的经过,很有帮助。
  他首先提出的是,所有的成精的过程,都在幻境中进行。所以等到神鹰成精的过程完成之后,白素、红绫和已经变成了人的神鹰会回来。
  他说白素不是没有和我联络,不过使用的联络方法十分特别,而且不是很有效,毕竟幻境和现实之间的界限如何分隔,人类一点概念也没有,所以一定非常困难。他说白素或红绫和我联络的方法是通过神鹰发出信息,神鹰发出的信息人接收不到,只有它的同类可以收到,所以山头上的鹰群会把金维带到鸡场来——原来白素一定是想鹰群把我带到鸡场去的,只不过那些鹰只是普通的鹰,所以认错了人,把金维带到了鸡场。
  温宝裕更迸一步说,把我引到鸡场的目的,就是要告诉我她们正在的事情和鸡场有关,而鸡场是进入幻境的通道,所以等于告诉我她们在幻境中办事。
  温宝裕并且嘲笑我:“这个显而易见的事,真不明白你如何会想不到,白担心了那么久!”
  找哼了一声:“知道她们在幻境就用担心了吗?她们是怎么进入幻境的?是自愿去还是给那种力量操纵去的?她们能够想离开就离开吗?她们要什么什么时候才能回来?我能不担心吗?”
  这一连串的问题,问得温宝裕不断眨眼,他当然答不上来,不过他很有信心:“这些问题迟早会有答案,或者我们能够进入幻境,那就一切都可以解决!”不过我们三人,不论是金维静坐,还是温宝裕鸡场乱走,又过了很多天,还是没有结果。
  温宝裕又发表意见——他发表的意见极多,我当然不能一一尽录,我只是拣对事情作可以接受的解释部分介绍出来,表示我也同意他的这些想法。
  他说,那种力量现在已经失去了主宰,意思是以前我主宰在运用这种力量,而现在没有。所以这种力量变成了一种游离状态的存在,不受控制,只有偶然的机会才能和人的脑部接触,把人带进幻境。而且看来如果人没有思想准备,反而容易有接触,越是想有接触,就越是不能,无法强求,这就是我们一直没我收获的原因。他甚至于大有样意地道:“不能着相,要随缘偶得!”
  他进一步发挥:“这种力量当然是很久很久之前,由地球以外来的。”
  金维听得入神:“是某种外星人带来的?在多久之前?”
  温宝裕洋洋得意,手舞足蹈:“极久之前,我认为在人类出现之前。那时候地球上有各种各样生物,就是没有人,于是某种外星人就运用力量,使各种生物变成人——成精。而人的的形状就是那种外星人的形状,基督教《圣经》说上帝照他的样子造人,就是这个意思!”
  金维听得目瞪口呆,我则十分习惯。
  温宝裕继续:“所以人根本就是各种各样生物成了精之后变的,各种精的后代,都维持人的形状——《白蛇传》中白蛇所生的儿子就是人,而且还中了状元!”
  金维道:“这……我……很难接受。”
  温宝裕一瞪眼:“为什么不能接受?你看其他的生物每一类都几乎完全一样,只有人,明明都是人类,却五花八门,什么样的人都有。从外形来有的人虎背熊腰,有的有獐头鼠目,有的人水蛇腰,有的人鹰钩鼻……简直不胜枚举。从性格上来说,有的人行为如豺狼,有的人怀有枭獍之心,我的人勇敢,有的人软弱……也同样不胜枚举!”
  金维已经想投降了,不过他还是问了一句:“你列举这些事实,想说明什么?”
  这一问,对温宝裕来说,正中下怀,他哈哈大笑:“那还用说!我想说明所有人,全人类都是各种生物的‘精’的后代,各种生物的遗传,或多或少都还保留在每个人身上,这才形成人的性格行为那么多样化!”
  金维这时候对温宝裕的想像力已经佩服得五体投地,他一面点头,一面道:“小朋友,你看你自己又是得到了什么生物的遗传呢?”
  温宝裕居然十分认真,叹了一口气,摇头:“经过了那么多代,各种生物的遗传混杂在一起,分不清楚是谁了——每一人都有极其复杂的性格,也就是这个缘故!”
  金维连连点头,表示赞赏。
  温室裕一发不可收拾:“也有一些生物的遗传性十分强烈.例如狗性。有些人看起来好眉好貌,明明是人,却比狗还要狗,往往使人不明白他们为什么要做得这样难看,却原来他们全是狗的后代啊!”
  金维索性鼓起掌来:“小朋友,这种遗传性在道传学上,称之为‘显性遗传’,不论经过多少代,如果不是我特殊的原因,是不会消失,甚至不会减弱的。”
  温宝裕得到了认同,更是兴高采烈,向我望来,眼神之中大有挑战的神色。
  我并不是不能接受温宝裕的说法,只是感到他的态度太过于肯定而已。
  这时候看他这种高兴的样子,我干脆凑趣:“我知道这种把地球上各种生物的生命形式改变成为人的外星人,留下了一种仪器。那种仪器可以检视一个人是由什么样的生物变成的,这种仪器的正式名称我不能肯定,多半是‘原始形态鉴定仪’或‘形式改变前纪录仪’之类。如果有这种仪器,你就算遗传的情形再复杂,也可以检查出来——”
  我才说到这里,温宝裕已经极鹰兴趣,大声道:“有这种事?我怎么从来也没有听说过?”
  我笑道:“对于这种仪器,民间不理会它正式的名称,自己有一个称呼,叫做——”
  我故意停了下来,温宝裕和金维同时大叫:“照妖镜!”
  我鼓掌:“有了,这种仪器民间就叫做照妖镜。用照妖镜一照之下,看起来再人模人样,其实是什么东西变的,就可以看得一清二楚!”
  温宝裕大是向往,连连吞口水,像是恨不得立刻要我一面照妖镜在手,好让他到处乱照。
  话说回来,如果真有照妖镜在手,倒确然是很过瘾的事情。
  这时候金维的神情悠然:“何必要照妖镜,只要稍具智慧,不是同类,冷眼旁观,看那些兴高采烈、大锣大鼓、袍笏登场、戮力演出的那一堆,谁是狗类、谁是猪类、谁是爬虫类、谁是蛞蝓(民间俗称鼻涕虫)类,也都可以看得清清楚楚——在得意忘形的时候,就会显出原形,流露本性!”
  温宝裕挥着手;“我现在才知道,所谓流露本性并不是说流露人的本性,而是露出了原来生物的本性啊!”
  我想了一想,我们刚才在说的那些,主要是温室裕发表的议论,属于可以接受的假设,当然不能就此肯定,同时也不能完全否定,视乎接受程度如何而定。
  所以我道:“两位,我们现在毕竟是在真实中,不是在幻境里,太过天马行空的想像,多少应该存疑才是。”
  温宝裕瞪了我一眼,一副话不投机的样子,转向金维道:“我知道你对密宗佛经很有研究。”
  我实在没有法子捕捉温宝裕的思路,怎么忽然之间他又提起密宗佛经来了呢?
  连金维也十分疑惑,一时之间不知道该如何搭腔。
  温宝裕不等回答,就已经自顾自说下去:“佛经太深奥,我还完全没有接触,倒是基督教的《圣经》我看了几遍,其中关于‘造人’这一部分,《圣经》一开始就提到,而且说得十分简单明了,小孩子都看得懂。”
  我和金维不出声,由得他说下去。
  温宝裕也不客气,副舀不绝:“上帝先造万物,在生物方面,从植物开始,然后才是各种天上飞的、水中游的、地上走的动物,到最后,才是人,而且人是按照上帝的形象造出来的。《圣经》上用词很特别,它说‘我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人’,一连用了三个‘我们’,而上帝没有理由是众数,这说明当时有其他的神和上帝在一起——可能是和上帝同类的外星人,也可能是若干不同种类的外星人,上帝也在其中,以同类的比较合理,因为人的形象没有大大的差别。这一段‘创世纪’是说上帝把其他生物的生命形式改变,创造了人。”
  他长篇大论一口气说下来,还好只有两个听众,要是他去布道,只怕会引起暴动!
  他还在继续:“于是人成了地球上最高级的生命形式。相信当初改变生命形式的力量,有一部分留在地球上,而又没有人主宰,所以只是在偶然的情形下发生作用,使极少数的生物有机会发生生命形式的改变——成精。成精的情形,自从人类文明开始以来就一直在发生,所以何可人、那只公鸡、神鹰的生命形式产生改变,不是太奇怪的事情,而这种没有人主宰的力量,还能侵入人的脑部,操纵人的感觉,更不可思议的是,可以使人以两种不同的方式进入幻境。”
  白从我认识温宝裕以来,还是第一次听他把一件事说得如此有条理,我正想拍手叫好,他却晚节不保,忽然冒出了一句粗话:“就是这幻境,不知道他妈的是怎么一回事,连设想都很难想!”
  我和金维其实都我同感,都为这个问题困扰。
  而我所受的困扰最严重,因为白素和红绫坯在幻境之中。
  我要和她们相会,只有两个可能。
  一个可能是她们离开幻境,回到真实。
  另一个可能是我进入幻境,我们在幻境中相会。
  我对于我们一家人能够相会,充满了信心,我会一直在鸡场等待相会的机会。
  想当年我被A、B、C、D他们,使我的灵魂通过头发离开地球,白素整整等了我六年之久,现在我也很应该在这里等待那两个可能的出现。
  而使我极度困拢的是:真实和幻境的界限是如此模糊,到了我、白素和红绫又在一起的时候,我如何才能精确的知道我是处于真实还是进入幻境?
  我实在想不出任何办法来,你呢?
(全文完)

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