乎无暇观赏两岸的美景。到达夔门时，儿子走到船尾靠在我原身边，低声说：爸爸，我知道你的构思是从哪儿来的，它也有生物学依据。

　　我微笑道：是吗？你睦了那本书？

　　嗯，美国生物学家、科学史学家斯蒂芬。杰。古尔德的

自录

　　，真百一本好书，只是在这本书中，生物“有性无性”与环境优劣的对应关系正好与你构思中写的相反。

　　……。看一下瘿蚊的例子。如果我们滥用人类的社会准则去评判瘿蚊，就会对这种小飞虫的行为方式施予错误的爱憎。

　　瘿蚊有两种生活途径。在正常情况下，瘿蚊从卵中孵出，经历正常的蛹和蛹蜕阶段，变态为有性生殖飞虫。但在恶劣的环境中，瘿蚊不经过雄性的授精，由雌性通过孤雌生殖繁育后代。瘿蚊的孤雌生殖十分奇特，后代在母亲的体内发育，但并不包在起保护作用的生殖腔里，而是直接长在母体的组织内。瘿蚊的母体不（通过某种管道）向幼儿在母亲体内直接蚕食母体。几天之后，幻虫出生了，留下的却是它们唯一亲体的一个遗骸，一个几丁质的外壳。而不到两天，这些幼虫又生育了新的后代，并“心甘情愿”地被后代所吞食。”

　　瘿蚊寄居在蘑菇中，并以蘑菇为食，先由那些由有性生殖生育的、能够飞行的瘿蚊发现新的蘑菇，然后，瘿蚊一旦生活在食物丰富环境中就开始了无性生殖。只要食物没有匮乏，这种孤雌生殖就一直继续下去，可以连续繁衍２５０代，可以达到每平方英尺２００００只可生殖幼虫的密度。等到食物开始减沙，就发育出雄性后代和兼有雄性和雌性的后代。假如雌性幼虫也不能得到充分的食物，就变成正常原飞虫。

　　另一种复杂甲虫也进化出具有可怕变异的因似系统。这些甲虫的雌性通过孤雌生殖生出单一为雄性的后代，雄性幼虫附在母体的表皮上，然后将头插进母亲体内并蚕食之。母亲因至爱而献出躯体和生命当然，说这种繁殖方式“可怕”，只是人类的偏见。不妨设想一下，如果恰是这些生物进化出了城球的，那么瘿蚊或甲虫诗人一定为“子食母体”写出多少温情的诗篇！

　　进化论认为，生物对环境的适应中，很重要的一环是对生殖活动的能量投入。

　　对这种能量投入的调节叫做“生命史策略”。当面对恶劣环境时，生殖不啻为最后的赌注。

　　在那之后，儿子反常地党团着。诳幕沉沉，两岸山色空蒙。前方拉响了汽笛，一艘江轮交错而过。儿子凭栏眺望夜色，探照灯扫过时，我看见了他眼角晶莹的泪光。

　　“爸爸，我一直在想着那个可怜的外星人。”儿子苦涩地说，“她藏在精绝国的佛塔下，面对无法沟通的异星文明。她死了，留下５个毫无防御能力的孩子。当时，她该是怎样一种心境呀。”

　　我说，不要太难过，这只是对真实世界的一种诠释，而且仅仅是一种。儿子烦闷地说，但经只是构思或诠释，可是，如果它真的是事实呢？

　　勃儿诺娅挣扎着起身，用蛋形激光器割开了太空衣，５个小家伙都脱壳而出了。它们的生命力确实强悍，立即适应了蓝星上含氧量过谪的大气。它们欢快的叫着，在她的残躯上爬下，而且个个都有一副好胃口。

　　在初为人母的愉悦中，勃儿诺娅的怒火已经平息了，不再仇恨地些行事残蓝星人。现在，她仍相信他们是理性的、友善的。至于他们为会么突然大开杀戒？这中喑一定有可怕的误会，但她已经没有精力去深究了。她只是感到可悲，３５００年的跋涉，３５００年的期望啊。

　　更为可悲的是这５个懵懵幼儿。它们能不能逃脱蓝星人的追杀？能不能逃出眼前的沙漠地狱？──即使能够逃脱，在失去了文明的润泽和延续之后，它们能有什么样的未来？是退化成一种强悍的兽类，还是凭借强大的“本底智力”逐渐冲出混沌，建立一种全新的某文明？这种某文明和责晶星文明有直接的血缘关系，但肯定不会有丝毫的共同上。当责晶人的第二艘宇宙艇来到这儿时，但愿“子文明”是不要重演这幕悲剧。

　　她的神智渐渐丧失，意识混沌中还能品味到孩子们撕吃肌体的痛楚，伴随着强烈的快感。祈祷孩子们快点吃完，长得足够强大，可以逃脱蓝星人的追杀。

　　在金红色的玛玛亚星沉入黑暗时，她已经死了，没有听到随之而来的直升机轰鸣声。

　　注：作者在引用古尔德先生的昌，作了删节、增添和修改。

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