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洞天(1-5)
作者:倪匡   来源:网络

  他在门口站定,扬起了手:“我无法参透来自灵界的信息,要一些人,帮我一起来静思。”
  他讲了之后,又是一片寂静,他又道:“谁来和我一起静思?”
  静寂更甚,没有一个人出声。连贡云大师都办不到的事,谁能办得到?贡云大师等了一会,又道:“不必推诿,我不一定是有机缘的人,或许我们之中,会有人能明白来客想告诉我们甚么。”在这几句话之后,静寂被一些低语声打破,有两个老喇嘛,走向前去。除了这两个资历也十分够的老喇嘛之外,其余人一动都不敢动,唯恐移一移动,就被别人误以为他不自量力,妄想去参透连大师都参不透的事。
  那两个老喇嘛,来到禅房门前,贡云大师侧着身让他们进去,然后,又把门关上,各人也就此散去。
  那次之后,铃声再响起来,又是十天,等到所有人都集中在禅房门前时,门打开,先是那两个老喇嘛垂着头,一言不发地走了出来。
  贡云大师跟在他们后面,一看三个人的神情,就可以知道,在这十天之中,他们还是一无所获。
  贡云大师宣布:“去请别的教派的上师,告诉他们,是我邀请,共同运用智慧,参透来自灵界的信息。”
  本来,各教派之间的大师,歧见相当深,对于佛法,各有各的领悟,各有各的见解,平日,不相来往。但是派出去邀请的人,却都得到了肯定的答覆,各教派的大师,都一口答应。
  一来,自然是由于贡云大师的声望过人,二来,“来自灵界的信息”,那正是他们梦寐以求、毕生最大的一种愿望,只要有半分可能,他们就不肯放过。
  于是,桑伯奇庙中,就出现了布平去到的时候所看到的情形。
  显然,集中了那么多大师,还是没有甚么结果,所以布平也曾被邀请去参加静思。布平一看到是一块大石,当然莫名其妙,一下就退了出来。
  恩吉对布平叙述那块大石头的来历,和庙中发生的事,到此告一段落。
  恩吉的叙述,布平虽然复述了出来,可是他对恩吉的话,不是很相信。
  他说:“那块大石头,至少有三吨重,假设是山上滚下来,恰滚到那个院子中,虽然不合理,还可以假设一番。说石头会自动到大师的禅房中去,连解释也无从解释起,我看一定是那个瞎大师半夜三更叫了几十个人搬进去,又吩咐搬的人甚么也别说。”
  我想了一想,摇头道:“很难说,一块三吨重的大石,突然出现,这件事的本身已经够神秘了。”
  布平道:“你想到的是……”
  我道:“最合逻辑的解释,自然是那块大石,从天上掉下来。”
  布平张大了口。
  我道:“这比你从山上滚下来的解释合理,石头从山上滚下来,虽然是一个普通的现象,但是在滚进院子之前,必定会撞倒围墙,除非它遇到墙,就会跳过去这样的假设更滑稽。从天上掉下来,是垂置下来的,才能使它落在院子中。”
  布平闷哼了一声:“石头有重量,你假设它从多高的高度落下来?”
  我挥着手:“你弄错了,我不是说石头真从天上掉下来,只是说,石头从天上掉下来的说法,比从山上滚下来,还要合逻辑。”
  布平闷哼了一声:“根本不合逻辑。贡云大师凭甚么感觉,一口咬定那块大石头,是来自灵界的使者,会带来灵界的信息。”
  我笑了起来:“说得对,其实,甚么叫‘灵界’?那是一个词义十分模糊的名词,‘灵界’代表着甚么?是另一个世界?另一个空间?天堂?地狱?只怕连贡云大师也说不上来,你去问他,他至多告诉你,灵界就是灵界。”
  布平大是讶异:“你怎么知道的?”
  我听得他这样问我,就知道他在桑伯奇庙中还有点事发生,未曾告诉过我。
  我笑道:“这种充满了所谓禅机的话,谁都会说几句。”
  布平想了一想:“当时,恩吉告诉了我那块大石出现在庙中的经过情形之后,我心中充满了疑惑……”
  布平的心中充满了疑惑,他问恩吉:“大师为甚么肯定,那块大石头带来了灵界的信息?”
  恩吉道:“那是大师的感觉。”
  布平摇头道:“这就有点说不通,既然他有这样的感觉,那么,来自灵界的使者,就应该立时把信息告诉他。”
  恩吉皱着眉:“你弄错了,当然已经告诉了他。”
  布平更是大惑不解,望着恩吉,恩吉叹了一声:“可是大师参不透其中的意义。”
  布平眨着眼,仍然不明白,恩吉又道:“在禅房中的那几位大师,都得到了信息,可是都不明白。”
  布平笑道:“我更不懂了,甚么叫都得到了信息,却不明白。”
  恩吉瞪了一眼:“就像是一个人,告诉了你一句话,或者你根本听不懂他的语言,或者你懂他的语言,可是不知道他这句话是甚么意思。”
  布平点头:“我懂了。大师刚才让我进禅房去,表示我可能真的有机缘,刚才,我太草率了,请让我再去一次,或许我会懂。”
  恩吉望了他半晌,才道:“好,你等我。”
  恩吉走了开去。布平焦急地等着。这时,布平要求再到禅房去,只是为了好奇心。
  布平可以肯定:这些密宗大师,决不是甚么装神弄鬼的江湖人物,而是真正有大睿智的高僧,他们没有必要骗人,他们所讲的、所做的,都有他们一定的道理。

    第三部:一个瘦削的东方少年

  旁人看来,他们的行为可能很虚幻、很无稽,那是因为旁人连了解这一点的知识都不够。
  这块大石头的出现是那么神秘,自然会有更神秘的事蕴藏着。
  布平不以为自己能发掘这种进一步的神秘,但是他却希望,可以在这件神秘的事件中,有多些接触。
  恩吉去了相当久才回来,向布平作了一个手势:“这次,你可别一进去就出来。”
  布平连声答应:“当然,当然。”
  恩吉忽然叹了一声,没有再说甚么,看起来忧虑重重,又带着布平,向前走去。走出了几十步,他才道:“要是那些大师,全都参悟不透来自灵界的信息的话,只怕……只怕……”
  布平听出恩吉的语气之中,有着极度的担忧,他道:“那也不要紧,反正那些大师,平日也只是静思,现在还不是一样?”
  布平所说的话,倒是实情,生命对于大师们的唯一意义,就是去想通一个或几个问题,岁月对他们没有甚么特别意思,反正他们一直在思索。就算有了结果,有时也没有意义,因为深奥的答案,同样深奥,无法用人类的语言来表达,即使表达了,也不是普通人所能领悟。有了答案之后,领悟的也只是他们自己。
  恩吉听了布平的话,瞪了他一眼:“这次情形不同,贡云大师说,来自灵界的信息有期限,过了期限,仍然不能参悟,这个万载难逢的机会,就永远消失了。”
  布平“啊”地一声,也知道恩吉的担忧有道理。第一,静思若是有期限,就会大大影响思考者的睿智,使他们的智慧,打了折扣。第二,要是他们终于未能参悟到甚么的话,那么,大师们就会懊丧万分,说不定为此丧失了一切智慧,这自然是大损失。
  布平没有再说甚么,他也根本没有想到自己能帮上甚么忙。
  一切和他第一次来的时候,并没有甚么改变,依然是那么静,所有看到的人,都静止不动,山中的风声,一阵阵传来,惨淡的月光,增添着神秘的气氛。
  布平走进了禅房,禅房中的几个人,甚至连姿势都未曾变过。布平的进出,也未曾引起那几个大师的注意,布平没有发出任何声响,到禅房的一角坐下来。
  他盘腿而坐,那不是正宗的参禅姿势,他只是知道自己一坐可能坐上很久,所以便用了一个较为舒适,可以持久的姿势。
  他是一个攀山家,有一种特殊的本领,就是在十分恶劣的环境之下,尽量使自己活得舒服。例如高山上空气稀薄,氧气少,普通人就十分痛苦,但像布平这样卓绝的攀山家,却可以控制自己的呼吸,使自己适应这种环境。
  布平也能在特殊的严寒下使自己的身体,尽量维持活下去必需的温度。
  这种特殊的求生能力,和大师长年累月的静坐,很有点相似,所以布平自信,自己维持同一个姿势,坐上七八个小时,甚至更长,都不成问题,领悟力怎样,他不敢说,但是在耐力方面,他至少不会比那几位修行多年的大师更差。
  他的眼睛渐渐适应了黯淡的光线,那块大石离他大约有三公尺,他可以看得十分清楚,至少是向着他的那一面,他看得十分清楚。
  于是,他就盯着那块大石看。
  那块大石神秘地出现在院子,又神秘地移动到贡云大师的禅房,可是看起来,实实在在,那只是一块普通的石头。
  作为一个攀山家,专业知识之一,是必须对各种不同的石头,有深刻的认识,那十分重要,不然,把钉子钉进了石灰岩,就可能在攀登的过程之中,自千仞峭壁上掉下去,粉身碎骨。因为石灰岩的硬度,按照普氏系数岩石坚固程度,系数只有一点五到二,不足以承受太重的重量。
  单是石灰岩,就有好多种,白云质石灰岩和硅质石灰岩就大不相同。碳酸岩和碳酸盐岩又有质地上的差别,亮晶粒屑灰岩和微晶粒屑灰岩的分别,即使是矿石专家,也要在放大镜下才能分辨得出,但是爬山专家却必须一眼就可以分得出来。
  哪种石头属于玄武岩,哪种是磷酸岩,花岗岩、碧云岩之间有何不同,石英岩有甚么特徵……等等,都是相当深奥的学问。
  也别以为那些学问可以凭经验得来,不是的,那是专门的学问。岩石学的范围极广,早已分类为火沉岩岩石学、沉积岩岩石学、变质岩岩石学。又分支为岩类学、岩理学、岩石化学、岩组学……等等七八个科目,各有各不同的研究目标,要详细写出来,十分沉闷,只好略过就算。
  一块大石头,在普通人看起来,只是一块大石头。但是,对岩石有极其丰富知识的人,如布平眼中看出来,就可以看出许多不同之处。
  这时,布平一眼就看出,那是一块花岗岩。花岗岩是登山家最熟悉,也最喜欢遇到的一种岩石。它的普氏硬度系数是十五,比起硬度系数二十的玄武岩来,要容易对付,而又有足够的硬度去承受重量,使得攀山的安全性增加。
  布平在白色的表面上,可以看到在烛光下闪耀的石英和长石的结晶,使他感到惊讶的是,通常来说,结晶露在石面外的大小,和这块石头不一样,通常比较大。
  在这块石头上,却又细又密,细小得难以形容。布平没有看过那么细小的结晶,但是他仍然断定,那是花岗岩。
  岩石的形成,是一个极其复杂的物理和化学变化过程。花岗岩中,含有百分之六十五左右的氧化矽,附近的整个山区,几乎全由花岗岩和玄武岩组成,在这里,对着一块花岗岩发呆,实在没有意义。
  布平想到这一点,几乎又想离去。但是就在这时,他听到一个斜躺着的大师,自喉间发出了“咯”地一声来,接着道:“我又听到了。”
  另一个在不住走动的大师立时应道:“是。”
  贡云大师叹了一声:“还是那句话,第一晚就听到,一直是那句话。”
  三个人次第讲了一句话之后,又静了下来。
  布平吞了一口口水,他绝对可以肯定,在禅房中,没有任何声音。那位大师说他“听到了”,可能是他心灵中的一种感应,所谓“内心之声”。那是人体的脑部受了某种特殊刺激之后的一种反应。
  有可能,那块石头,有甚么特异的活动,例如放射性的一种微波,或者是另一些根本不知道甚么原因的变化,影响了大师们的脑活动,从而使他们“听”到了甚么。
  这种假设,布平可以接受,问题是在于,他们“听”到了甚么呢?他们“听”到的,就是所谓“来自灵界的信息”?布平忍住了发问的冲动,因为他知道在这样的情形下,发问绝对不宜。
  他尝试着,使自己精神集中,盯着那块大石头,甚么也不想,只是想着:大石会有信息发出来,给我信息,给我信息。
  可是,一小时又一小时过去,布平却甚么也没有“听”到。他毕竟不是灵界中人,他的科学知识,成为一种障碍,使他无法领悟到甚么,在他的心目中,一块石头,始终只是一块石头,再神秘的石头,也只是一块石头。
  门缝中透进曙光,禅房中的所有人,包括布平在内,仍然维持着原来的姿势,布平觉得双腿有

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